La página de Daniel Loayza Herrera

La economía social de mercado fue consagrada por la Constitución peruana de 1979 y por la Constitución de 1993, aún vigente. Sin embargo, es evidente que existen diferencias muy grandes entre el modelo económico seguido por el Perú entre las décadas de los 80´s y 90´s. Estas diferencias nos llevan a plantearnos que es la llamada economía social de mercado. Durante la Asamblea Constituyente de 1978, reprodujo una alianza entre el APRA y el Partido Popular Cristiano. Esta alianza se sustentó en las afinidades ideológicas existentes entre el discurso socialdemócrata y el socialcristiano. Ambos, en sus orígenes habían cuestionado el funcionamiento de la economía desde los parámetros liberales. Ambos reivindicaban el papel del Estado para suplir las imperfecciones del mercado, es decir, desconfiaban de la capacidad de la economía para corregir sus propias imperfecciones. Pero además, la alianza debía elaborar una Constitución que legalizara las reformas impulsadas por el gobier...

El liberalismo es una de las corrientes de pensamiento más influyentes en el mundo contemporáneo; sin embargo, es una de las menos comprendidas. En los últimos tiempos la discusión entorno a las ideas preconizadas por la concepción liberal han sido objeto de manipulación ideológica, alejándola de su auténtico carácter. Se ha confundido permanentemente liberalismo con el llamado neo-liberalismo, concepción política iniciada a inicios de los años 80´s por Margaret Thatcher y Ronald Reagan y expresada en el llamado consenso de Washington. Por otra parte se ha relacionado el liberalismo con las reformas estructurales producidas en algunos países de América Latina como es el caso del Perú, a partir de la década de los 90´s. Fundamentos filosóficos del liberalismo El liberalismo tiene su origen en la filosofía racionalista inglesa del siglo XVIII. El racionalismo parte de la idea de que la razón es la única manera válida de conocer y transformar el mundo. El racionalismo, en co...

No hay bienestar sin prosperidad económica y no hay prosperidad económica sin un aumento constante en la productividad y competitividad de nuestra economía. En nuestro país la iniciativa individual, también llamada emprendurismo, ha contribuido poderosamente a la creación de riqueza y empleo en el Perú desde la década de los 70´s hasta la actualidad. Sin embargo, la presencia de la iniciativa individual se nos presenta como un fenómeno en sí mismo insuficiente para consolidarnos como una economía con sólidas perspectivas de desarrollo hacia el futuro. Las economías más desarrolladas del mundo basan su aumento constante en los niveles de productividad y de competitividad en la innovación; esto es en la investigación y el desarrollo de nuevos productos con alto componente tecnológico y valor agregado. La economía del conocimiento que vivimos actualmente ha acelerado este proceso, aumentando cada vez más y de forma muy acelerada la participación del conocimiento y la ingeniería en e...

No hay bienestar sin prosperidad económica y no hay prosperidad económica sin un aumento constante en la productividad y competitividad de nuestra economía. En nuestro país la iniciativa individual, también llamada emprendurismo, ha contribuido poderosamente a la creación de riqueza y empleo en el Perú desde la década de los 70´s hasta la actualidad. Sin embargo, la presencia de la iniciativa individual se nos presenta como un fenómeno en sí mismo insuficiente para consolidarnos como una economía con sólidas perspectivas de desarrollo hacia el futuro. Las economías más desarrolladas del mundo basan su aumento constante en los niveles de productividad y de competitividad en la innovación; esto es en la investigación y el desarrollo de nuevos productos con alto componente tecnológico y valor agregado. La economía del conocimiento que vivimos actualmente ha acelerado este proceso, aumentando cada vez más y de forma muy acelerada la participación del conocimiento y la ingeniería en e...

Daniel Loayza Herrera El desarrollo y evolución de las organizaciones ha estado marcado por una progresiva racionalización de sus estructuras y actividades. El imperativo racionalista, subyacente y común a cualquier corriente o enfoque administrativo, nace del imperativo económico que generó el propio surgimiento de la administración: la reproducción ampliada del capital. Para que este imperativo de la economía capitalista pueda realizarse es necesaria una evaluación exhaustiva de los costos y beneficios que la implementación de cada decisión conlleva. Esta evaluación está al servicio del objetivo de ampliar el capital, por ello se convierte en una racionalidad instrumental. Actualmente no existen actividades organizacionales para las cuales no existan formas y procedimientos programados y diseñados. Esta racionalidad, fundamentalmente instrumental y orientada a fines, es el resultado del desarrollo del capitalismo y la extensión de su lógica de expansión. El sistema capitalis...

Este video nos permite acercarnos a la visión, que sobre el racismo en el Perú, existe entre los peruanos

Víctor Raúl Haya de la Torre, el líder histórico y fundador del aprismo, es generalmente conocido por sus aportes al pensamiento político peruano y por conducir el partido más duradero y de mayor arraigo en la historia del Perú. Sin embargo está insuficientemente difundido el aporte que realizó a la llamada filosofía de la historia, desde una perspectiva latinoamericana (que él llamó indoamericana). Haya de la Torre perteneció a una generación que concibió la política como indisolublemente unida a la actividad intelectual. Sus preocupaciones no se circunscribieron al quehacer coyuntural de la política peruana, casi siempre unida a los vaivenes de los dictadores de turno; sino que buscó elevarse a la reflexión filosófica. Ellas partieron de variadas fuentes, que fueron alimentando una preocupación creciente por las particularidades del proceso histórico “Indoamericano”. Sin embargo, es pertinente señalar que sus reflexiones estuvieron marcadas por su propuesta política.. Hay...